Le refus du deuxième contact en Polynésie française

Argumentaire du séminaire

La mise à l’écart forcée de groupes minoritaires (ethno-raciaux, sociaux, religieux, de genre…) a le plus souvent participé de logiques de stigmatisation et d’infériorisation, et a été combattue à ce titre. Mais la séparation a également pu être choisie comme moyen de lutter pour l’égalité. En prenant comme point de départ l’attrait qu’a exercé le séparatisme pour les Africains-Américains en réponse à la ségrégation légale qui les a frappés après la guerre de sécession, ce séminaire veut réfléchir aux différentes modalités de mise à l’écart voulues dans l’histoire des minorités.

Comment l’entre soi a-t-il pu être considéré comme un mécanisme de protection contre des formes d’hostilité et d’exclusion, comme un projet politique d’émancipation associé à un territoire approprié ou conquis ? Comment le choix de l’autonomie politique sur un espace aux frontières fermées peut-il favoriser l’empowerment, la confiance en soi, la démonstration de ses qualités à soi et aux autres dans ce qui peut être considéré comme un « safe space » ? Qui définit alors les frontières et les critères d’inclusion ? Pourquoi des formes de hiérarchie et de divisions internes réapparaissent-elles ? Ces expériences sont-elles envisagées comme permanentes, ou transitoires le temps d’établir l’égalité ? Peuvent-elles tenir face à l’épreuve des divisions ou de l’ouverture à l’extérieur ?

Nous essaierons de répondre à ces questions en adoptant une perspective pluridisciplinaire et transpériode.

Programme